章立凡：狭隘民族主义有悖奥林匹克精神

按照1949年以来的“表态文化”传统，我得先表个态：本人一贯主张民族团结和祖国统一，不赞成“西藏独立”；本人高度赞赏奥林匹克精神，反对将体育政治化。

中国股民近来损失惨重，指望奥运前的利好消息翻本；中国商家数年翘首以待，垂涎奥运商机；中国政府不仅对奥运投入了大量资金，也希望借机塑造大国形象。北京奥运圣火的传递在一些西方国家遭到抵制，引发了部分民众的情绪反弹，是很正常的；但某些不负责任的媒体鼓吹排外，不仅无助于事态的理性解决，且必将毒化社会氛围，不利于北京奥运的健康举办。

体育不是政治，但也无法摆脱政治。不管体育如何定位，奥运已是当今中国最大的政治，若听任抵制成了气候，面子和里子都会罩不住。1980年中国参与抵制莫斯科奥运，今天以反对“体育政治化”为由，要人家取消抵制，有点像双重标准，也像是某种进步，毕竟中国经历了30年的改革开放，价值尺度有别于当年。问题在于：中国政府有无化解抵制的政治智慧？

任何有自信的民主政府，都不至于对抗议的声音反应过度。既然以崛起中的大国自命，就须有“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的气度。扮演“被侮辱与被损害”的小女子，只懂得回家哭诉并发动三亲六故四出骂阵护驾，让媒体将自己描画成全世界的苦主，决不是明智的宣传策划。

每年都有大大小小的地方性群体事件发生，政府的处理似乎永远是正确的，从未反省自己的政策有无不当。像西藏这种民族与宗教问题错综交织的少数民族自治区域，领导者须具备丰富的历史、宗教、文化学识和人文情怀，而不是执行简单指令的灭火机器人。世间没有一成不变的政策，既然要推动政治体制改革并建设和谐社会，沿袭多年的民族、宗教政策，也有反思和调整之必要。

《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。中国政府于2007年开始，临时放宽了外国媒体的采访自由，表现出对相互了解的认同。对一个开放的国家而言，知情权不仅应给与外国记者，更应该属于本国媒体和公众。正是由于拉萨“3.14”事件的相关信息不够对等和透明，才引发了越来越多的批评和抵制，除了“藏独”制造的麻烦以外，也有自己制造的麻烦。当前中国新闻媒体爆发的“南北战争”，本质上是宪法第三十五条的公民权利之争。

奥林匹克精神通常包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。其中友谊原则是奥林匹克运动的目的。奥林匹克运动不仅仅是一项单纯的体育活动，其最高目标，是要通过体育活动的手段，把世界上不同国度、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人凝聚在一起，使大家相互交往，增进了解和友谊，进而达到世界的团结、和平、进步的目的。

2008北京奥运的口号是“同一个世界，同一个梦想”，煽动民族仇恨和排外情绪的狭隘民族主义及伪爱国主义，有悖奥林匹克精神；语言暴力和排外情绪的背后，正是对普世价值的极度恐惧。108年前，大清朝廷利用义和团“扶清灭洋”，结果搬起石头砸了自己的脚；而当前某些媒体的语境，恍若回到了“火烧英国代办处”的“文革”年代，也正在拆北京奥运的台。

从政治谋略上考量，煽动民族主义之火，往往是转移国内矛盾的一种谋略；此前已有经济学家预测，奥运会后中国经济可能发生滑坡，如果这种情况出现，将责任归咎于对奥运的抵制，就成了一种预设的排气阀。而推波助澜引发排外事件、制造政治僵局，也可成为攻击政治体制改革的口实，或许正是某些利益集团所预期的。无论是哪一种博弈，都冒着殃及中国经济、加剧社会矛盾的风险，并以全体国人的福祉为筹码。

政治要面对现实，政治家要有智慧，政策要有灵活性。目前距奥运开幕还有一百多天，在危机处理上死要面子，必定举止失措，终将里面尽失。自省与相互沟通，远比僵化的意识形态实惠；拒绝对话并惯于指责他人的陋习，无助于消解危机。

2008年4月20日 风雨读书楼