潘知常：《中国文化通论》教学大纲

（本教学大纲是2009年我为澳门科技大学“中国文化通识课”拟的新教学大纲，其中参考了国内的一些《中国文化概论》，恕不一一注明。作为历史遗迹，也放在这里）

一、课程说明

1、 课程性质

本课程是全校性素质教育公共必修课，在本科一年级开设。

2、 教学目的

通过学习中国文化，完善学生的知识结构，对学生进行文化优秀传统教育、爱国主义教育，提高学生的文化素质与综合素质，使学生了解祖国的历史文化，提高人文素质，增强民族自信心、自尊心和自豪感，培养高尚的爱国主义情操。

3、 教学基本要求

 通过学习这门课程，要求学生比较系统的掌握中国传统文化的基本内容与精神，从总体上把握中国传统文化的本质、特性及其与现代化的关系，从而更深刻的了解民族文化的历史与现状，认识我国的国情。

 运用科学的世界观与方法论来分析中国文化的精华与糟粕，以现代化为参照系，对中国传统文化资源进行创造性的开发利用，为社会主义现代化建设服务。

 以这门课程教学为基础和依托，进一步拓展文化素质教学领域的深度与广度，弘扬人文精神与科学精神。

4、 课程的教材

 文字教材：《中国文化通论》（修订版），澳门科技大学。

 音像教材：与本课程相关的多媒体课件。

 辅助教材：相关的文、史、哲各类著作。

5、 总课时数

本课程开设一个学期，每周3课时，共30课时。

6、 考核方法

 以综合测评方法给定学生成绩：动态考核与静态考核结合、课内考核与课外考核结合、教师评价与学生自我评价结合、平时成绩与期末成绩结合。

 平时考核的比重要大大增加，在总成绩中，平时成绩可以为50%。

 探索多元化、全方位、持续性、民主化的考核方式，避免传统的一考定成绩的做法，将学生的学习态度、独立思考能力、科研能力纳入考核对象。

 任课教师将以每个单元为单位设计考核办法，组织学生在自主学习中实现自我考评。

二、课程基本内容

第一讲 中国文化导论

 “文化”界说

 “中国”界说

 “中国文化”界说

 中国文化的分期

 中国文化的世界地位

 学习中国文化的目的、意义和方法

第二讲 中国文化概论

家国一体：中国文化的社会环境

 从氏族到宗法

 从“家”到“国”，从“礼”到“法”

 家族制与君主政治

 社会环境对中国文化的影响

地缘政治：中国文化的地理环境

 开放与封闭

 陆地与海洋

 地理环境对中国文化的影响

耕织文明：中国文化的经济环境

 农耕经济的持续性

 农耕经济的多元结构

 农耕经济的早熟

 农耕经济对于中国文化的影响

中国传统文化的价值取向

 重伦理

 崇中庸

 乐于诗

 游于艺

中国传统文化的基本精神

 天人合一

 以人为本

 刚健有为

 贵和尚中

中国传统文化的社会功能

 打造心理地标：人生幸福的灵魂桃源

 维系国家统一：民族团结的精神纽带

 推动社会进步：培养健康人格的精神动力

第三讲 中国文化分论（一）

《周易》：中国的命运晴雨表

 阴阳是《周易》的基础

 《周易》讲变的道理

 《周易》的象

 中国文化为我们提供的的命运晴雨表

儒家是“饭”

 中国文化的人生设计

 中国人的“外儒”

 追求仁义

 内圣而外王

道家如“酒”

 中国文化的人生设计

 中国人的“内道”

 崇尚自然

 “逍遥”的境界

《孙子兵法》：止戈为武

 充满智慧的战略思想

 利用对立因素造“势”

 “慎战”的警告

 中国文化的战争观

禅宗：拈花微笑的中国

 中国文化的第一次“西天取经”

 心理调节技术

 佛的澄明与禅心禅境

第四讲 中国文化分论（二）

汉字：中国文化的信息载体

 汉字的结构――六书

 有感情的符号

 汉字结构所蕴含的中国文化的根本精神

四大发明：世界因此而记住了中国

 指南针与航海术

 造纸术和文明的传播

 传播知识的印刷术

 火药：炼丹术带来的发明

 四大发明为什么会在中国出现

中医：中国人的文化经络

 根本出发点：“气”

 整体的辩证的思维方式

 阴阳平衡之道

 中国文化与中医

作为中国文化“名片”的瓷器

 自然天成之美

 纯净如青花

 含蓄内敛的境界

 造型和画意

 “China”：以瓷器名世的中国

民间工艺：中国面孔

 景泰蓝：闪着宝石光彩的工艺品

 年画：渲染过年的热闹气氛

 剪纸：剪刀剪出的世界

 刺绣：十指下的春风

 皮影戏：灯和影的艺术

 中国文化的“旅游纪念品”

第五讲 中国文化分论（三）

书法：舞动中国

 舞的节奏

 风流潇洒的《兰亭集序》

 沉着凝重的颜体

 中国文化造就的独特艺术

中国画：水墨中国

 无色的世界

 超越形似的造型原则

 宋元山水境界

 明清以来水墨新创造

 最中国

唐诗：中国文化的天籁之音

 中国文化是抒情的文化

 中国是诗国

 中国人的儿歌

 中国人的灵魂之声

《红楼梦》：中国人的文化圣经

 中国文化的百科全书

 中国人的灵魂之旅

 中国文化走向未来的文化自觉

江南园林：中国文化的伊甸乐园

 曲径通幽

 园林的风神与韵味

 石头的意味

 空间的美感

 真正的中国文化的家园

京剧：唱、念、做、打的脸谱中国

 京剧脸谱的绚烂之美

 唱、念、做、打

 “虚拟”之妙

 “看戏看角儿

 中国的歌剧

第六讲 中国文化新论

中国文化与外来文化

 畿服制的文化内涵

 农耕与游牧

 中国与亚洲

中国文化与西方文化

 “西学东渐”与文明冲突

 文化裂变的多层演示

 海纳百川和而不同

中国文化与现代化

 文化变革与文化转型

 全球化时代的文化重建

 中华旧邦 其命维新

附录：一个必要的说明

 本教学大纲是一个讨论稿，所以，除了其中的六讲以及六讲中所设定的每一章的基本内容外，所有章节的题目都是临时性的，只是起一个提示作用。

 本教学大纲的所有圆点符后面的文字，都是对于该章节的内容的简单提示，只是为了让各位专家更好地了解我们的创意而临时写就，完全不是该章的每一节的题目。

 正式的每一章的题目与每一节的题目，还有待正式撰稿时，由负责撰稿的专家来拟定。

 本教学大纲中的“中国文化分论”部分，涉及了中国文化中的类似于熊猫、长城、天安门这类的文化路标。我们的选择原则是：不但要是“中国”的，而且要是“文化”的。

 “文化”的，意思是说，这些“路标”不但要有中国特色，而且还要是今天仍旧“活”在人们的文化生活当中。也因此，按照这个标准，有“中国”特色的天文历法、科举制、婚姻制度等等，我们就没有选。

 而在“文化”的路标里，我们也坚持只选最最突出的，这是因为篇幅有限。所以，《诗经》、《楚辞》、宋词等，就因为略逊于唐诗等在国际上的影响，所以也忍痛未选。

 特此说明。