皮介行：两岸应该共同维护中国领土主权──略论钓鱼台问题

日军故意撞沉中国台湾之船只

６月１０日台北县海钓船“联合号” ，在钓鱼岛南方海域六海里海钓时，被日本巡逻舰不加警告直接撞沉的事件，立即在台湾引起喧然大波，民众连番上街抗议日本的蛮横行为，于此同时，“外长”欧鸿炼基于护卫人民与国权的责任，严肃指出：日方以大型巡逻舰冲撞台湾小型钓渔船的行为过于蛮横，日本应就此不人道行为立即道歉，并赔偿何鸿义所受损失。

台“立法院副院长”曾永权宣告说：他将带领部份立法委员，于６月18日乘军舰到钓鱼岛，宣示“捍卫主权”的决心。台“总统”马英九．“行政院长”刘兆玄，并做出“不惜一战”的政策宣示。

琉球王国与钓鱼台列岛是中国领土

据历史资料显示：

孔子1923年琉球中山、山南和山北三国分别向明朝政府称臣，正式成为明朝藩属。几年后琉球统一于中山国，明政府遂册封他为琉球国王，从此有了琉球国，亦即为中国属国，用中国的年号，使用中国的汉字。孔子2160年[1609]，日本萨摩藩岛津氏攻打琉球，俘虏琉球国王尚宁，逼其每年向萨摩藩输粮8000石。孔子2205年琉球在中国帮助下摆脱萨摩藩的控制，为感念中国的厚道皇恩，琉球主动遣使到中国请求册封。当时的康熙皇帝封琉球王为尚质王。孔子2426年[1875]，日军武力占领琉球群岛，禁止琉球进贡中国和受大清册封，废除中国年号，改为日本明治年号。为避免清政府的抗议，日本政府执行一种与清政府共同分割琉球的政策，把琉球一分为二，北为日本领土更名为“冲绳县”，南为大清领土，并企图逼中国承认日本的军事占领为合法主权。当时的李鸿章拒绝承认，企图留待中国局势稍好时，再行索回琉球。

又据明永乐元年（孔子1953年）的《顺风相送》航海图，中国已经发现钓鱼台并给予命名，基于国际法「有效先占」之原则条件，中国已经取得钓鱼台主权。而日本声称对钓鱼台有主权，是在「马关条约」时，中国将台湾连同钓鱼台岛割予日本。之后日本才将钓鱼台列为日本领土，以「尖阁群岛」一词来表示钓鱼台列屿，并划归琉球。除此以外，于甲午战争前二年慈禧太后曾发布诏书将钓鱼台列屿赐予盛宣怀，其孙辈盛承楠在一九四九年自江苏迁台后，更不时到其家族「产业」钓鱼台上采石苁蓉（及其它生草药）以供制造药丸之用，他并于一九七○年九月九日在台北市大华晚报发表《钓鱼台列屿采药记》。[注1]

孔子2496年[45]日本战败投降，并宣布无条件接受《开罗宣言》和《波斯坦和约》，日本的合法领土只限于其本土四岛，其它武力吞并的领土都必须放弃，因此钓鱼列岛和琉球群岛理所当然非日本领土。孔子2498年[47]联合国《关于前日本委任统治岛屿的协定》，把这两块“主权未定”之地交给美国“托管”。 孔子2523年[1972]美国把琉球及钓鱼台列岛的管理权交给了日本。

但是，这一项行政管理权的转交，并没有使日本自动取得琉球及钓鱼台列岛的主权，因在《开罗宣言》中规定「所有日本窃夺自中国的一切土地，均应由中国政府收复之。」．《波斯坦和约》中规定日本必须放弃“其以武力或贪欲所攫取之所有土地”，已经明显的不承认日本以武力侵占的土地是日本的合法领土，美国受联合国之托委任统治琉球群岛，也不具有琉球群岛的主权，因此也不能将她所不拥有的主权交予日本。再说一项国际法原则规定：「一国的领土主权，不因其它国家间的条约对该领土有所处置而受到剥夺或影响。」。美国政府无权将其所不拥有的权利交给日本 [注2] 。钓鱼台的主权既原为中国所有，因马关条约而丧失，战后马关条约失效，台湾回归中国，钓鱼台自应随同台湾一起归还中国，是则美日对琉球及钓鱼台管理权的私相授受，并不影响中国对相关岛屿的主权。

两岸中国人应共同维护领土主权

结合以上历史与法理的探寻，笔者认为：

１．满清中叶以后的历史，是中国人的一页痛史，受到西洋人东洋人的连番侵略，经过国共两党及全国仁人志士，流血流汗的联合努力，中国总算适度的恢复了安全与尊严。但是由于国共内战，中国的分裂，帝国主义侵略的问题还没有完全解决，其中最主要的是与日本的历史恩怨。日本的脱离部落城邦文化，是由于大量输入中国文化，在此中国是有恩于日本的。近代以来中国积弱，日本积极侵略中国，这是不仁不义的恩将仇报。而且日本在占领中国领土，勒索中国赔款上特别贪婪与恶毒，在马关条约以及一连串对中国的侵犯活动上就看得很清楚。民国之后日本竟变本加厉，从东北切入想全面吞灭中国，扶植满州国，华北特殊化，进而引发中日全面开战，南京屠杀３０万中国人，更且以中国人为“原木”进行各种活人试验，对中国施放细菌….可以说丧心病狂，无所不用其极。此仇不报，中国人还能有尊严么？但是两岸各别领导人，竟莫名其妙的放弃政府的对日索赔，连带的竟也忘了要求日本必须对中国进行民事赔偿，以致于民间的残废与死亡，欺凌与污辱，都被忽略，都没有得到相应的补偿。数十年来，民间孤军奋战的向日索赔，日本人就想方设法的耍赖，没有负起相应的责任，而中国的政府竟都冷眼以观，这太令两岸人民寒心了！孔子有谓“以德报怨，将何以报德”？现代中国人应深思话中的哲理，一百多年来，日本人对中国人干下多少丧尽天良的事！占领了多少中国土地，掠夺与破坏多少中国财富！不经过全民公决，谁有权力宣布“以德报怨”？ 谁有权力代表亿万死亡的．受害的．残废的灵魂，向日帝侵略者说“不用道歉”．“不用赔偿”呢？所谓“此仇不报非君子”，所有有爱有尊严的中国人应该坚此百恨，一心一德，坚持向日本讨回公道，不达目的绝不终止！

２．人说兄弟阋墙，外御其辱，当年国共内战的悲剧既已过去，现在就应该痛定思痛，反思当年双方的错误以策励未来，同时应积极采取互相谅解，合作共进，协同对外，以抗日帝的策略。当前台湾政治健康转型，马英久上台执政，两岸并已展开一连串友好交流活动，当此之时，日帝嚣张之气，竟敢在中国钓鱼台海域，故意撞沉中国台湾的船只，是可忍孰不可忍？因之台湾有 ”不惜一战” 之宣告，但台湾毕竟无力单独抗衡日本，此时，中共政府站在一个中国的立场，岂能坐视台湾人民受欺于日本，岂能坐视日本明目张胆侵略中国领土？如果中共政府此时不能积极站出来，做台湾人民的后盾，则台湾民心去矣，所谓 ”一个中国” 的政策宣告也将随之破产，中共还能拿什么来赢得台湾民心？还有什么道义及法理基础坚持 ”一个中国” ？

３．美国在太平洋西岸布下链岛防线以压制中国，同时分裂中国。如何统一中国，突破其链岛防线，实为中国安全与发展的重大政略所在。两岸60年的分裂，意识形态的对立，以及在国际上的互相打压，是帝国主义之所以能分化中国的基本条件。当前钓鱼台事件，引起台湾朝野之愤慨，这正是中共示好台湾，团结台湾，共同抗拒帝国主义，以重建两岸中国认同的大好机会，所谓 “分担眼泪与汗水，将使我们成为一家人” ，中共应该抓住这历史机遇，积极主动与台湾政府合组〔两岸东海问题协调咨询会议〕，以协商步调，研究对策，一致抗日。务求同仇敌忾，互策互励，维护中国人的尊严与领土安全。

结语

两岸必须统一，中国人必须有尊严，“犯我大汉者，虽远必诛！”仍应该是指导当前国策的基本信念！虽然两岸之分裂与对立已非一日，解开两岸敌意的心结也不容易，但中共政府特别应该为疏解心结，做出相应的努力，应该赶快放弃疏离台湾人心的相关政策措施，放开及放宽台湾人居留的签证[注3]，放弃台湾人不准住招待所的限制[注4]，放弃台湾人不准在网吧上网的控管措施[注5]，停演丑化国民党的相关电视电影。通过点滴而长期的努力，以重建台湾人民的祖国认同。

特别是琉球与钓鱼台问题，影响重大，大陆政府尤其应该采取负责的政策，积极的与台湾政府进行沟通，协调，共同合作维护中国领土主权。这么一个维护主权的行动，不但有利于东海问题的解决，同时可以大大增进，两岸人民的互相认同与互相理解，更可以非常有效的促进中国和平统一的进程。而只有中国之统一，才足以保障中国之安全与崛起，此事非同小可，万不可轻心待之！

孔子2559年6月16日[08] 皮介行 写于 山东

[注1] ．[注2]．其中资料主要取材于〔钓鱼台是中国领土历史、地理和国际法的左证〕一文．通过网上搜索而取得．未见署名。

[注3]．我于公元1987年10月首度到大陆，并采访中共13大，以后经常来往及常住大陆约已20年。若以一个外国人住于一个国家如此之久，也该可以得到长期居留权了，更何况我的孩子是上海户口。但在 ”祖国大陆” ，却经常只能取得3个月一次有效的签证。去年8月我在武汉申请一年的签证，费时约一个月，跑武汉境管局约10趟，从新洲双柳的云深书院前往境管局，每次来回约100公里。境管局一再刁难，总办不通，由云深书院后面的公司出具证明，不行。找子贡书院院长陆声俊的公司出证明，还是不行。要退回来申请三个月的签证，不行。要撤回来到其它省市另行申请，仍然是不行。最后以我的一份购房合同同意办理，但官员坚持只能办2年多次签证，必须去体检，于是又费时一周，缴款540元取得体检证明。签证发下来时一看，仍然只给了一年，但国家政策规定一年签证无需体检。

[注4]．3年前在北京受到新儒家陈明教授的接待，代付房钱，安排我住进人民大学招待所，住进去以后，我到柜台办理登记，一出示台胞证，马上被要求离开，说政府规定恕不接待。

[注5]．最近在山东济宁某网吧，因上网必须出示身分证，公安局对网吧有一管理程序，输入台湾身分证号码，程序不接受，输入台胞证号码，程序仍然不接受，于是被拒绝上网。老板说这是公安局的规定，如果违反规定，他们会受处罚。